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南宋名相范成大世系考 ——范成大不是范仲淹后裔

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发表于 2017-9-5 21:39:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
南宋名相范成大世系考
——范成大不是范仲淹后裔


    范成大(1126-1193),字致能,号石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人,谥文穆。存诗1900首。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人和新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。反映农村生活的代表作是《四时田园杂兴》,共记60首,描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活,同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首,描写农村夏日生活中的一个场景。四季分别有12首。范成大父早亡,母:78岁身亡,父:46岁因病身亡家境贫寒。宋高宗绍兴二十四年(公元1154)进士,初授户曹,又任监和剂局、处州知府,以起居,假资政殿大学士出使金朝,为改变接纳金国诏书礼仪和索取河南“陵寝”地事,慷慨抗节,不畏强暴,几近被杀,不辱使命而归,并写成使金日记《揽辔录》。后历任静江、咸都、建康等地行政长官。淳熙时,官至参知政事,因与孝宗意见相左,两个月即去职。晚年隐居故乡石湖。卒谥 文穆。他与尤袤、杨万里、陆游齐名,号称“中兴四大诗人”。
    范成大年少时居住在江苏苏州石湖畔,晚年又归隐于此。  南宋绍兴十四年(1144年),十九岁的范成大遭遇家庭变故,寄居昆山荐严寺,潜心苦读。绍兴二十四年(1154年)考中进士,步入仕途。乾道三年(1167年),他在苏州石湖边开始建造农圃堂。此后范成大又陆续在湖边建造了梦渔轩,行春桥南建了盟鸥亭,石湖之南建造绮川亭等,现渔庄据说就是天镜阁原址。在上方山麓则建有玉雪坡、锦绣坡、此山堂、千岩观、说虎轩等,其余堂构散布其间。俗呼“石湖别墅”,后人将其总称为“石湖旧隐”。淳熙八年(1181年)宋孝宗御书“石湖”二字钦赐,以示荣宠,范成大自此改号为石湖居士。淳熙十三年(1186年),南宋太子赵惇题赐“寿栎堂”,范成大将两幅御笔分别勒书、制匾,并建“重奎堂”来纪念这旷世盛典。淳熙十四年(1187年),吴县知县赵彦真重修石湖行春桥,范成大亲自撰文,评价道“凡游吴中而不至石湖,不登行春,则与未始游无异”。

    范成大出生在苏州,跟北宋名相范仲淹又是什么关系呢?范成大的先祖来自何方?其子孙现在又在什么地方?
我看过一些范氏族谱,说是范成大是范仲淹后裔,据苏州范仲淹续修的《范氏家乘》范仲淹是唐宰相范履冰之后,哪么范成大是否是范仲淹后裔或者是范履冰后裔?
    范成大于靖康元年(1126年)六月降生在平江付治吴县故里。吴郡范氏,“世为兴家”。据范成大挚友周必大所撰《资政殿大学士赠银青光禄大夫范公成大神道碑》(以下简称《神道碑》)所记:
吴郡范氏,自文正公起孤童,事仁宗皇帝,当庆历癸未入参大政;后百三十有六年,公复参孝宗皇帝政事。虽谱牒不通,俱望高平,派南阳之顺阳,盖鸱夷之苗裔也。今为吴之吴县人。……曾祖泽赠太子少保,妣昌元郡夫人夏氏;祖师尹赠太子少傅,妣咸安郡夫人陆氏,咸宁郡夫人蒋氏;考雩终左奉议郎、秘书郎,赠少师,母秦国夫人蔡氏,莆阳忠惠公之孙,而文潞忠烈公外孙也。

    《神道碑》中所提及的“文正公”乃范仲淹;“忠惠公”乃蔡襄,“文潞忠烈公”乃文彦博,成大母乃蔡襄孙女、文彦博外孙女;成大曾祖、祖父、父亲三世赠列“三少”之位。
《神道碑》中所提及虽谱牒不通,俱望高平,派南阳之顺阳,盖鸱夷之苗裔也。说的是跟范仲淹谱牒不通,但都是望出高平(范氏望出高平,高平世范氏的总堂号),范成大的先祖出自南阳顺阳(今河南南阳顺阳),今为吴县人(今苏州)。
    由此看出范成大的先祖来自河南南阳顺阳,范成大其家族世系为:

曾祖父:范泽,赠太子少保。
曾祖母:夏氏,封昌元郡夫人。
祖父:范师尹,赠太子少傅。
祖母:陆氏,封咸安郡夫人;蒋氏,封咸宁郡夫人。
父亲:范雩,字伯达,官至左奉议郎、秘书郎,赠少师。
母亲:蔡氏,蔡襄孙女、文彦博外孙女,封秦国夫人。
妻子:魏氏,承直郎魏信臣之女,封义和郡夫人。
长子:范莘,官至承务郎。
次子:范兹,官至承奉郎。
长女:范氏,嫁从事郎张蒙。
次女:范氏,封孺人。

    范仲淹家族世系是:范履冰-冬芬-昆光-正始-远-隋-梦龄-赞时-墉-仲淹-纯佑
    范成大家族世系是:(南阳顺阳)-范泽-范师尹-范雩-范成大-范莘
    两个世系是完全不同的,所以有些范氏族谱把范成大接到范仲淹世系是完全错误的,范成大不是范仲淹后裔,范成大也不是唐宰相范履冰之后也。范成大的先祖出自南阳顺阳(今河南南阳顺阳),跟财神范蠡共祖,只是范蠡后代改他姓了。

    宋史记载范成大跟随父亲范雩避居昆山。范成大的父亲范雩当过秘书郎,范雩,字伯达,予之同舍也。尝试《禹稷颜回同道论》,先生见之,以为奇作,置之魁选,遂驰誉于太学,学者至今以为模范。入馆除秘书郎,今参政公即其子也。母亲蔡氏是一代名臣蔡襄的孙女。他自幼聪颖,家教甚好,二三岁即识文断字,十二岁已 遍读经史14岁能文章……
    南宋光宗绍熙四年(1193)九月五日,范成大病逝,享年六十八岁,葬于苏州天平山仰天坞。
范成大祠位于苏州市郊石湖行春桥畔茶磨屿下,始建于明正德十四年(1520年),正式落成于正德十五年(1521年),由监察御使卢雍为纪念范成大而建。祠背山面湖,风光绝胜。原有宋孝宗御书“石湖”御碑,田园诗碑,范成大像为三大镇祠之宝。现仅存明代摹刻的范成大手书六十首《四时田园杂兴》诗碑七块。范公祠又称石湖书院,为明代唐寅、文征明、沈周等文人才子读书作画之地。1963年被列为苏州市文物保护单位。

    那么范成大的后裔现在在哪?
    2009年,发现一块明代《明故处士范公圹志铭》,圹志主人为明代上虞人范沂,铭文由范沂之子范敦请上虞人顾琳撰写。圹志长30.5厘米,宽28.5厘米,总20行,行20字,共计362字。

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《明故处士范公圹志铭》
                                                                     
    直隶和州知州邑人顾琳撰         
    公讳沂,字宗鲁,姓范氏,越上虞人,宋参大政文穆公胄也。曾祖山甫、祖均善,俱隐德弗仕;父仲谦,赠云南道御史。母■氏,封太孺人,赠两浙盐运司永贻女也,生三子,公为长;次澄;次清,登进士第,官云南道监察御史。公生而聪悟过人,读书好义,端谨厚原,以简静自持,未尝偶于流俗,至于事父母、待宗党、教子姓罔不各尽其道,尝曰:“人生如寄,何苦役役于势利哉。”遂不求仕进,优游田里,以终天年。于乎!公之行已可谓君子人矣,胡天不憗,淂微疾而卒于景泰癸酉二月初二日,其生则洪武甲寅九月十六日也,享年八十有一。配徐氏,先公卒。生男二,曰敦,曰瓊已卒。女一,适邑东俞氏。继娶周氏,继公而亡。孙男三,曰谟,曰詠,曰诰。曾孙男三,曰俨,曰儒,曰佳。兹卜天顺壬午十二月廿四日合葬于半湖山徐氏之墓。其子敦以余与宗鲁有臼好,来乞铭,故为之铭曰:
    其行温纯,其言寡默。身虽不显,名垂无斁。湖山之原,爰卜幽宅。永昭不忘,刻铭斯石。               
    天顺六年十二月下浣日   孤哀子敦泣血立石。

     圹志主人:范沂,洪武甲寅(1374年)生,因疾患于景泰癸酉(1453年)卒。声名不显,却有德才,隐居未仕。
     圹志撰写者:顾琳(1382---1466),其字伯珪,号澹菴,又号云屋,明代上虞崧厦西华人。《松夏志》载:“永乐甲午应天中式,除濮州学正,正统初转国子监学正,师道尊严,造士有方,礼部侍郎章纶推荐知归德州改和州(今安徽巢湖和县一带),祀名宦。有豪民曾强占夏盖湖开田,顾琳尝奏复之。读书政治之暇游戏绘事,为世所重,尤善墨山水,曾试御殿,称儒画。”此圹志由范沂之子范敦托父旧好顾琳所作,当时顾琳年已八旬。
     文穆公:范成大(1126---1193),字致能,号石湖居士,平江吴郡(郡治在今江苏吴县)人。南宋诗人,官至参政知事,谥文穆。从圹志记载来看,墓主范沂为范成大之后裔。
    圹志铭记载范沂在天顺壬午年(即公元1462年)与夫人徐氏合葬在半湖山,半湖山为上虞金罍范氏祖茔地,圹志记载墓主为文穆公范成大后裔,对于研究上虞金罍范氏渊源及先祖世系具有参考价值。
现在的浙江上虞金罍范氏是否是范成大后裔?我看了上虞2003年版《金罍范氏宗谱》和民国四年芝本堂《金罍范氏宗谱》二十五卷,族谱记载的却是范仲淹后裔。此谱记载范仲淹为范履冰第十一世,范履冰十九世贞甫,为始迁上虞一世祖。贞甫,讳宗明,行万十五,为宋武翼大夫,自姑苏徙居上虞,宋末居金垒玉带间。至五世而分君玉、君善、君瑞、君与、君悦五大房,此即五房合修。明洪武庚辰、宣德己酉、成化丁亥、正德乙亥、嘉靖戊戌、万历戊子、清康熙乙丑、雍正乙卯、嘉庆戊辰、光绪甲申历修,此为十一修。
     而在半湖山上虞金罍范氏祖茔地出土的圹志铭(范沂在天顺壬午年(即公元1462年)与夫人徐氏合葬在半湖山)记载范沂的先祖是范成大。范成大并不是范仲淹后裔,而是河南南阳顺阳范氏后裔,南阳顺阳范氏跟中华商圣财神范蠡是同一个先祖。这又跟《金罍范氏宗谱》记载对不上,只能说正本清源任重道远!奇怪的是我在上虞范氏老宅看到正厅高悬着一块牌匾,上书“后乐堂”,但民国四年《金罍范氏宗谱》记载的是芝本堂?
     我看过一些说是范成大后裔的范氏族谱,但又把范成大接到范仲淹世系去了,在此不论这些族谱错对,范成大也是一代名相,南宋中兴四大诗人之一,范成大也是彪炳千古,名门望族,作为范成大的后人,应该把先祖文化发扬光大!正本清源!

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